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如同大多数版本一样,猴子们看着水帘瀑布,纷纷叫嚷:“好水,好水!”
他们简单的叫声组成的词汇量确实不甚丰富,但好坏这种二元的简单形容还是有的。
不过一会,就有毛猴忽然提议道:“哪个有本事的,钻进去寻个源头出来,不伤身体的,我等拜他为王!”
杜牧笑着摇摇头,花果山因为资源充足,猴子们的智慧提升后,欲望却也尽显口腹之欲和安全,原本猴王那种一个族群只有一个猴王可以生孩子,其他猴子失去交配权的残酷自然法则,倒是被他们摒弃几百年了。
但即便如此,‘猴王’这个身份,还是化作一个词汇传了下来,其他猴子也不觉得这个身份多金贵特殊,也嬉闹着同意。
而身处其中的石猴,在这段时间混迹猴群当中许久,过惯了原始的大同社会,也终于开始诞生些想要与众不同的自我意识。
他闻言后,果断站了出来,应声高叫道:“我进去!我进去!”
随后直接瞑目蹲身,身形一纵,径直跳入瀑布当中。
巨大的泉水冲击力,宛如柔软的巨掌,将石猴狠狠向下一拍。
石猴暗道不好,自己恐是要掉下去,落到之前来时的山涧下,不知是否会摔个粉身碎骨。
然而他不过身形稍落几许,就落在了实处。
石猴睁开眼睛,抬头一看,就发现自己身下竟是一座钟乳石似的石桥。
他定了定神,仔细再看,发现桥下之水冲贯石窍之间,倒挂着流出去,遮蔽了桥门,形成一道水帘瀑布。
这便是为何山顶无雪无雨,却能有如此大水的缘故,竟是自我循环,流水攀岩,逆流而上的缘故。
石猴在花果山生活了许久,也终是懂了许多不言自明理所当然的道理,如今见到水往高处流,着实冲击了一番刚刚形成不久的认知,端是新奇有趣。
再看水帘对面,却是还深,只见翠绿的藓苔堆砌在一起,透过水帘的光线照射过来,散发出了近乎蓝色的鲜艳模样。
洞内水汽弥漫,好似白云浮玉,透着水帘的阳光穿过,形成宛如彩虹又仿若晚霞的光线变化,美不胜收。
石猴被这美景勾住了视线,通过钟乳石桥,来到岸边,向洞内走来。
刚过拐角,就愕然发现,他本以为是大自然鬼斧神工,经过日月洗礼,自我形成的美妙洞窟内,竟然好似一栋房屋般,有着桌椅板凳等家具,且还住着一个人。
不消多说,石猴所见之人,正是杜牧。
石猴内心先是失落,他还以为自己是最早发现洞窟的呢,谁知这里竟是有主的。
不过见了那人的模样猴,石猴却愣神片刻,忽然:“呜呜啊啊!”发出猴叫声。
杜牧却听得懂,他在说:是您!
杜牧放下毛笔,他最近除了处理凡间事宜之外,却也在屏蔽了灵韵之后在练字练笔。
灵韵寻不到杜牧的字迹,不再牵引天地间的力量,杜牧也算能好好的写了段时间的字,对这种没有统一标准,纯粹追求‘美感’的事物,杜牧也总算又找到了不少乐趣。
他看着石猴,微笑道:“小猴子,看来还记得我。”
石猴明明听不懂人话,杜牧的言语意思,却直接印在脑海当中,让他全然理解。
现如今,成长起来,摒弃懵懂状态的石猴,自然能理解,眼前这人,必是个神仙高人。
虽然体会并不深刻,却不妨碍石猴恭敬道:“就是您看着我出世的,我怎会忘记?”
石猴一出生就有不亚于成人的灵智,自然记得自己的来历。
并且也由于他的聪明,看天会思考,看云会思考,看树更会思考。纵使只是跟着群猴过了段野日子,却是将天地变化,自然循环这种摆放在天下人眼前的东西看的分明,学的透彻。
杜牧越看越喜,一开始他确实只是出于前世对这个猴子的情怀,如今却也是第一次见到这么聪慧的个体。
不过,纵然如此,杜牧也并不打算张口就要收徒。
法不轻传,在西游记中,孙悟空先是看到了身边的猴子老死,领悟了不能长生,幸福终归无法长久的大道,这才启程拜师学艺。
一路辗转,颠沛流离,见识了世间百态,坚定了求道之心,这才拜在了斜月三星洞。
入了观,也不是一上来就什么都能学,打坐听经自不用说,菩提老祖也在观察了孙悟空数年的心性之后,才决定传道授业的。
这一切都不是出于主观目的给孙悟空的考验,而是只有求的艰难,人才会格外珍惜别人的教导和帮助。了解自己的不足,在学习的时候才更有主观能动性。
现在就要将石猴收入门下,却和世间将6岁孩童关起来背四书五经有什么区别?
四书五经固然珍贵,按着孩童的脑袋逼着去学,也只会让孩童内心对自己学习的知识产生厌恶,而非求知若渴。
所以杜牧只是拿起自己刚写的帖子,问道:“你可识字?”
石猴看了看杜牧所写的两句话,刚想说自己不识字,却愣住了。
因为他只是看过去,就理解了这两句话的意思,甚至不禁用自己的声音,无意识的用人言念诵出来:“花果山福地……水帘洞洞天?”
杜牧笑道:“不错,这便是这处洞窟的名字。”
说着,石猴就睁大了眼睛,看着那附着在字帖上的笔墨缓缓浮起,落在了钟乳石桥左右的洞壁上。
下一刻,两行与杜牧所写一般无二的字迹,便出现在了上面,入石三分!清晰异常。
天地间的灵韵,瞬间察觉到了字迹的出现,顿时疯狂汇聚。
无数的灵韵涌入这两行字中,灵韵之猛,竟然像是掀开了水帘一样,冲散了汹涌的瀑布。
石猴惊诧不已,刚想回头问这位高人,究竟发生了什么,却发现高人已经不知去向。
最后剩下的,只有两句久久不散的话语:“这花果山水帘洞,便赠予你,作为你成为花果山美猴王的贺礼。”
“在此修行,摄取灵韵速度方为外界十倍。”
贺礼?
石猴还在消化这句话,却听身后传来熙熙攘攘的动静。
无数猴子们,都在水帘被灵韵掀开后,跳了进来,看着洞内的美景,惊异连连。
直到他们看到石猴的背影,也听到了那个声音,这才在彼此惊讶对视中,安静下来。
石猴缓缓转身,和群猴对视。
石猴还在想,要怎么和其他猴子解释自己刚刚看到的一切时,只见当初第一个说‘跳入水中,可称王’的毛猴,忽然从猴群中钻了出来。
他跑到猴群最前方,高声道:“美猴王!依照约定,如那高人所言,你以后就是我们的美猴王!”
“哦哦喔喔!”
群猴们也兴奋的叫嚷起来,纷纷念着‘美猴王’!‘美猴王’!三个字。
这三个字,用的却是人言,自也都是从杜牧留下的话语中学会的。
单纯的猴子倒是比人更尊重约定,既然之前说好了,就没有任何猴子有二言,顺理成章的认可了石猴的身份。
石猴也很高兴,他本来还以为水帘洞有主,谁知刚刚见面,那高人就将此洞赠予了自己。
此洞甚是宽阔,容得下千百口老小,让整个猴群住进来更是绰绰有余。
石猴对着猴群高声道:“高人已将水帘洞赠予我,此后我等刮风有处躲,下雨好存身。霜雪全无惧,雷声永不闻。”
他指着水帘洞内,被阳光照射,犹如晚霞的白云,欢喜道:“且此处烟霞常照耀,祥瑞每蒸熏,端是美景美色美不胜收,不仅是这花果山,恐是放眼全天下,也是一等一的好地方!”
众猴听得,也是个个欢喜,接连欢呼。
自此,石猴便成了这花果山水帘洞的美猴王,竟然学着人类的模样,搞的个群臣环伺,朝游花果山,幕宿水帘洞。
花果山的其他猴群,如那猿猴、猕猴、马猴等听了,也纷纷来投。只要是猴,美猴王纷纷不拒,没多久就统领了整个花果山的猴群。
美猴王从一个‘普通’的猴子,变成了猴猴都敬的猴王,更有了高人留下的水帘洞作为府邸,美猴王作为名号,日子过的更是分外逍遥快活,倒是把杜牧留下的那句‘修炼’一事,抛到脑后。
杜牧见状,倒是不以为意。
石猴才诞生多久?既然享受到了‘统治猴子’的权利,那就多享受享受吧。
不然,等到他实力强大了,忽然又想做大王了,全球够他统治的吗?
其实这一点,就算是杜牧也不能免俗。
在前世,他力量微弱的时候,总是强迫自己不要去看那些残酷的新闻。
因为他每次看到,都会攥紧拳头,无比渴望自己有足够的力量,阻止世界上所有毫无道德的罪恶。
这不是说杜牧想当什么正义使者受人尊敬,因为他的欲望,是看新闻出现的,而不是看动画出现的。
所谓年少不得之物,终将困其一生。
自从杜牧获得了力量之后,哪怕是最开始没有武馆的贺礼,他也一样用尽手段对付丐帮,收养残疾孩童,在自己的能力范围内承担他所能承受的一切。
这从本质上来说,就是杜牧在向前世愤怒的自己提交答卷,满足年少时那个对一切都无能为力的自己。
所以杜牧在获得了氪星人的力量后,几乎每到一个世界,第一件事就是开始全世界的搜寻令自己反感的犯罪事件并阻止。
既然自己已经有了这个能力,不去运用就太浪费了。
当然,从这一点上,杜牧无比感谢前世福利院中照顾自己的大孩子,以及在一路上都庇护自己的社会。
他也就是在福利院的时候,被一些罪犯的孩子们欺负过,除此之外,就是成年工作后不断恶化的先天疾病。
所以杜牧才从未怨恨过任何人,因为生活并没有派遣一个新闻中的恶人来伤害他。
相反,只有无穷尽的帮助和庇护。
这就是蝙蝠侠担忧杜牧会失去对人类的兴趣,而杜牧觉得不太可能的原因。
蝙蝠侠并不知道杜牧的成长经历,所以不懂杜牧对人类的喜爱和关怀。
这无关任何利益,就是单纯杜牧非常享受人类的善意。
所以杜牧就算前往过不同世界,见到过亿万恶性事件,初心也从未改变过的原因。
虽然这个世界充满了罪恶……但正因为世界的底色是善意的,那些恶行才会那么的显眼,仿佛要把所有的善都掩盖过去了。
这不是什么鸡汤,而是一个非常自然的事情。
因为‘善’的本质,就是‘利他’,是人与人之间能够建立信任关系并且合作的基础。
只有被链接在一起的人足够多,这个团体的力量才足够强大,才能在团体对团体的竞争中胜利。
从这方面来说,恶的优势在于,在一个善良为底色的社会,率先失约,完全利己,从而得到遵守约定数倍以上的收益。
但如果恶不被遏制,所有人都会逐渐的在利益驱动下变得‘恶’,那么他们就不再团结,变得原子化,最终失去名为‘团结’的最强大的力量。
所以在人群中的‘恶’,就算再怎么恶,他也要将自己伪装成善。
恶,不过是善的寄生虫。
当然,其实这是一层套一层的。
一个团体之间的个体是用善良来连接的,可是团体和团体之间,往往又是暴力的竞争。
善良不过是维持团体在暴力竞争中的优势罢了。
所以善在不同团体竞争的关系上,又变成了一种加强暴力的手段。
可在杜牧这里,只要上升到‘人类’这个团体就够了。
他并不算热爱所有生命,所以仅仅局限在‘人类’这个范围,只计算人类和人类之间的竞争,那么社会只要不断的前进,或者说想要不被淘汰,不得不前进,善良终归会是社会的底色。
否则,下场只会更加凄惨。
比如,某个颠沛流离数千年,反复循环‘作死屠杀别人,被别人屠杀。流亡卖惨,被包容,又作死屠杀别人,又被别人屠杀,又流亡卖惨。’这个离谱过程的民族。
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