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白典研究过赵家的《财通神》，这是法修之术，却非资本之技，而是更高一层的地主奴隶之法。
越是受其恩惠，便越是会受制于人，直至施术者以金钱完全攻破受术者的心理防线，也就是满足‘身价’，受术者便会完完全全被施术者掌控。
而赵北辰修行的方式明显与传统的《财通神》修行方式迥异，白典研究过后，发现想
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