香书小说 > 其他小说 > 少姝的山水 > 第二 义篇·白虹道情 第42章 做一点,是一点
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    “我这人你们也都清楚,闲云野鹤惯了的,不喜被缚在一处!况且做这生意也没个头儿,因老主顾太多了,不走动起来如何能照顾到呢,时不时的,就得换换地方才妥当。”柏公老人笑盈盈,嗓音洪亮,似乎很为红火的生意感到骄傲。

    少姝不觉为老人的放达洒脱而暗自喝彩,听他们提到了云台山,她忽想到了什么,腮帮高鼓便急着说到:“舅舅,在你出游这段时日里,山阳的嵇叔夜先生可是专门来拜谒过你呢。”

    “原来是他,”思霄远眺向棚外,龙吟细细的山林,仿佛还残留着客人的音容气息,“我晓得了。”

    “放心,我和子猷哥哥他们已替舅舅好生接待过客人了,不过,实在算不上什么亲切优厚的款待便是了。”少姝的语气仍是不无遗憾的,她甚至觉得,那空谷跫音般的际遇无论降临她身上多少回,都是无法完备以应对的,不禁轻轻地吁出一口气来。

    “如此甚好,相信嵇康也已看到了想看的,听到了想听的,兴许比那些还要多呢。”思霄的回答,还是他一贯霁月光风的老调子,看不出丝毫的落寞失望。

    佛图澄也道:“他性好服食,常采御上药,游于山泽之间,兴浓时总忘归家。遇见孙登后,对其学识及处世之法心生羡慕,从其游历前后约三年之久,二人从起初相对的片言只语,到后来竟无话不谈,嵇康待孙登谦恭执师礼,尊称之为隐者。”

    (嵇康从孙登游历的故事:出自《世说新语·栖逸》注引《文士传》。)

    少姝笑了:“叔夜先生师黄老、尚玄学,善音律,精于笛、妙于琴,苏门先生有这样的弟子,也是足够引以为傲的了。”

    “的确可引以为傲,不过,也深以为忧啊。”思霄看她一眼,欲言而止者再。

    “这话怎么讲?”少姝隐隐有些不安。

    思霄与佛图澄相视一眼,倒是佛图澄先回答了她:“少姝姑娘,事情是这样的,孙登曾当面对嵇康有一番告诫,煞费苦心,推诚置腹,为的是提醒弟子行事,日后避免祸端。”

    “哦,想来苏门先生识人,定然已出神入化,他到底说了些什么?”少姝更想知道了,还特别好奇,叔夜先生彼时作何感想。

    思霄冷静坦然的声音传入她耳中:“子识火乎?火生而有光,而不用其光,果然在于用光;人生而有才,而不用其才,果然在于用才。故用光在乎得薪,所以保其曜;用才在乎识物,所以全其年。今子才多识寡,劣于保身,难乎免于今之世矣。子无多求!”

    “才多识寡……”少姝逮住其中一句,投入心神,寻思品味,错愕问道,“是说叔夜先生高才出众,而涉世经验却有不足么?”

    听到这里,一直默默无语的尹毅开口了:“单刃为刀,双刃为剑。武艺高超的剑客在用剑的时候,一面对着敌人,另一面一定会对着自己。”

    “是,不顾一切进击之中,敌人用兵器一挡,剑就会反弹回来,对自身会造成相当的危险。”少姝以手支颐,望着高远的天色加以合理地设想,忽然有所领悟,她进一步确认道,“尹毅哥的意思是,人的才能亦有双刃,运用不当,反而会惹祸上身?”

    尹毅缓慢地点了点头,他明敏觉出少姝意兴陡降,便咧嘴一笑:“我那时并未陪同在少主人们身侧,无缘邂逅名满天下的叔夜先生,刚刚只是不揣浅陋,胡乱说的,姑娘别在意!”

    “人生在世,有时审慎的态度比单纯的才华更为要紧。”柏公捻须缓道。

    “那么,得到指点的叔夜先生,是否也明白了这个保身之道呢?”少姝不禁问道。

    “这……不好讲啊,以他的才智,许是已经明白了,许是还不想明白,更或许——是装作没有明白吧。”

    少姝垂首凝思,接着轻叹出声。

    以她的观感,叔夜先生那样的风雅卓绝之士,又怎么肯“委屈”自己,做出让步?

    “尹毅言之有理,有才能者,为人处事尤须谨慎持重,刚肠嫉恶,遇事便发,更要小心轻率自误。”思霄忽正色道,定定地对着少姝说。

    (“刚肠疾恶,遇事便发”句:出自稽康《与山巨源绝交书》:“刚肠嫉恶,轻肆直方,遇事便发,此甚不可二也”,是嵇康对自己性格的评价,声言自己性格倔强,憎恨坏人坏事,说话轻率放肆,直言不讳,碰到看不惯的事情脾气就要发作,以此作为拒绝出仕的理由,这封信没有得罪山涛,却会着实惹怒当权的司马氏。)

    柏公也展颜一笑:“人而不仁,疾之已甚,乱也。一个人,我行我素,全然照著好恶行事,无法控制自己,过分地厌恶‘不仁’,难免不会引发祸乱。行走世上,不妨学会冷眼旁观所在境地,适宜合度,方能将仁义用于好的一面,并不受其害。”

    (“人而不仁,疾之已甚,乱也。”:出自《论语·泰伯》,孔子认为,对于那些不仁的人过于痛恨,惩治得太过分,使他们无所容身,也会惹出祸乱来。这也正是所谓儒家之礼要发挥作用的情况。)

    “会有什么样的祸乱?”尹毅想不透,仍大惑不解。

    “人在疾之已甚的情形之下,心中最暗角落会升腾起极端欲望——不如直接抹杀掉对方迄今为止的一切痕迹——但这往往不是经过深思熟虑做出的决定。”思霄说着转向少姝,“不妨问问自己,你真的想好了吗?毁灭了对方,换来永恒的折磨,这样真的好吗?毁灭的力量反噬己身,不会有比之更大的祸乱了。”

    尹毅默默点了点头,原来,如果无法控制自己过分厌恶某人某事,容易引起无可挽回的过失,导致自身及周遭一切颠覆动乱。

    “原来,儒家以礼来规范言行作为,竟有这一层奥妙深意。”少姝有所领悟,蓦然又想起林间之事,这才生出悔意来,她垂下头去,赧然道,“今日是我急躁了,舅舅不要生我的气了,其实我也不晓得怎么回事,为了丁点本可以把持的小事,莫名其妙地心劳意攘,现在回想起来,自己都快不认识自己了。”

    “傻丫头,亲身经历过的,自然会晓得当中厉害,人总是这样长成的。”思霄蒲扇似的大手在她肩头拍了拍,“为人做事,总要慢慢地学会掌控自己的心绪情感。”

    任侠重义出于仁心,守礼节制亦出于仁心,不能疏忽大意啊,来回推敲着,少姝面色转睛,又体认到一层道理,心上如同卸下了什么负担。

    柏公小心翼翼地端上茶盘,转到少姝面前时,他缓缓开口了:“老朽替山林草木多谢少姝姑娘宽大为怀,怜恤眷顾。”

    少姝心中咯噔,刚拿起的茶杯微微一倾,洒了些茶水出来。

    她慌手慌脚地抹净了,满脸绯红笑道:“柏公公说得哪里话来,可折煞我了。”

    柏公又道:“勿嫌老朽多嘴啊姑娘,世道艰险,丑陋与恶毒往往出其不意而至,谁撞见了能不恼人啊?那是人之常情!退一步想,要真没了那些恶与毒,人就会一直很好吗?实则不然,倒是亏有它们,给予你克服的契机与力量,经过之后呢,人会愈发地坚韧不拔,这便是你舅舅说的——长大了呀!”

    “我记下了,多谢柏公公的开导。”少姝又端起茶汤,入口先是微微的苦涩,接着是回甘的甜美,仿佛在品味着人生的际遇百态。

    几杯茶下去,众人只觉浑身透着舒坦爽适,一解腿脚上的疲劳和身体上的干渴。

    “话说回来,这柏叶茶是难得的好东西,尹毅不妨多喝两盏,回去了也用不着什么药膏了。”思霄又看着外甥女,“你也是哦。”

    少姝脊背一挺:“呵,舅舅说得是,柏叶入方剂有温阳止血的功效。”

    “贫道有闻,中华风俗中,岁尽时有饮柏叶酒的通例,不知确切否?”佛图澄呷了一口香茶,思及而问起。

    少姝极其热心的介绍起来:“有啊有啊,所谓‘岁序已云殚,春心不自安。聊开柏叶酒,试奠五辛盘。’服用柏叶酒能轻身益气,耐寒暑,去湿痹。除夕夜守岁,新旧交加时,全家人共饮,用以祝寿和避邪的。”

    (“岁序已云殚”诗句:出自南朝梁庾肩吾《岁尽应令》,全诗为“岁序已云殚,春心不自安。聊开柏叶酒,试奠五辛盘。金箔图神燕,朱泥却鬼丸。梅花应可折,倩为雪中看。”当然,又是鄙人在穿越引用了。诗中的柏叶酒、五辛盘、金箔燕、却鬼丸,还有早春的梅花都是新春应景之物,反应了魏晋南北朝的民风习俗。另东汉末年应劭作《汉官仪》卷下有云:“正旦饮柏叶酒上寿。”)

    (柏叶酒酿制:北宋王怀隐《太平圣惠方》有载:柏叶二十斤捣碎以水一硕煮取汁五斗,黍米一硕净淘,细曲十斤捣碎上以柏叶汁。渍曲发动。即炊米熟。候冷拌和令匀。入瓮密封。一七日开。)

    “温文尔雅,别致考究。”佛图澄言罢,半晌未语,不知是哪里触动了他,面上竟流露出几分神往。

    柏公笑了:“咳,大师毕竟盘桓此地,届时老朽的茶摊便开成酒馆了,不嫌弃的话,大可亲来品尝,保你喝到最地道正宗的!”

    少姝骇笑:“做生意有这样应时应景,随心所欲的吗?”

    王婆卖瓜,自卖自夸。那柏公接着指天画地,吹嘘不已:“不瞒你啊姑娘,那刘伶见了我,回回也要搬上十坛八坛不止,他那独酒一开喝,总也停不下来哩!”

    (刘伶:刘伶【约221年-约300年】,字伯伦,西晋沛国【治今安徽濉溪县西北】人,竹林七贤之一,魏晋名士。他常与嵇康、阮籍、阮咸集会于山阳,饮酒赋诗,弹琴作歌。 刘伶有“品酒第一人”的美称,也被酒行业传颂至今。其传世作品《酒德颂》表现出藐视一切存在的气概,既高扬了人格的力量,也抒发了压抑的愤世之情,对后世影响极大。)

    “啥,毒酒?”尹毅吓得出声问询。

    少姝掩着嘴,纠正他:“呵呵,尹毅哥,此独酒非彼毒酒,独者,其一慰寂寥,其一图自在。”

    尹毅反应过来,也小声答:“我明白了,但不管是哪个,听来对身体都没有什么好处哇。”

    思霄莞尔,冲得自鸣得意的老友开起了玩笑:“那还不是因为机缘巧合,好容易逮住了你,便得多囤一些,否则待他酒瘾发作起来,纵是上天入地地找柏公,怕也寻不见你呦,此等酸楚,感受最深的莫不如……”

    见柏公举起了告饶的手势,思霄便也作罢了。

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