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“符融与李膺？那可是鉴识士人的元老级人物啊！”少姝惊讶，她也晓得郭林宗青年成名也多是倚此二人。
“是，资历深如李膺，更不消说了，他直接给了一句评价，小道破义，空誉违实。这回可说得一点也不委婉了，甚至说得上尖刻，黄允本就声名狼藉，加之这两位大人物如此评价，其凄凉结局可想而知。”
“哦，那么‘谢甄边让之失道’又是发生了什么事？”
“当时汝南的谢甄与陈留的边让都善谈论，均负盛名。两人慕名来见有道先生，通宵达旦地谈论后，先生做出了预判，他对自己的门人论此二人道，‘二子英才有余，而并不入道，惜乎!’，大约是讲此二人虽有口舌之能，而不能合于圣贤之道，即指二人恃才傲物，不能因时制宜，而终为时所毁，实在可惜。果不其然，谢甄最终因为不拘小节，被舆论所诋毁；而边让则更因轻蔑嘲讽魏武而遭杀身之祸。”
（边让骂曹：东汉末年名士边让“少辩博，能属文”，以《章华赋》扬名，与孔融等才子齐名。 他被大将军何进征辟为令史，“进以礼见之。”边让大显身手，“善占射，能辞对”，使“满堂宾客莫不羡其风。” “初平中，王室大乱，让去官还家。”其家在兖州陈留郡，192年，曹操入兖州，剿平当地黄巾军后，自领兖州刺史。 按说边让与曹操生平并无交集，却“恃才气，不屈曹操”。在文才上不服曹操，且越骂越胆儿肥，蔑视曹操文才之余，竟脑袋发热“多轻（蔑）侮（辱）之语。” 同乡人跑去曹操面前添油加醋诬陷他，曹操虽求贤若渴，但诛杀不听话的手无缚鸡之力的所谓名士却毫不手软，下令陈留郡守就地处决了边让，故边让死于狂傲多言。）
（郭林宗识鉴黄允等人事例：均出自《后汉书·郭太（泰）传》。）
“至于‘见史叔宾之基下’，是说有道先生与少年成名的史叔宾相见后，断此人‘墙高基下，虽得必失’，意思是譬喻大墙，看着很高但基础薄弱，即使得到最终也会失去的，意指他名不副实，后来，史叔宾果然因为发表议论时有所偏袒而败坏了自己的名声。”
“老天，”少姝愣愣地，半天合不上小嘴，“说句身为后人而不该说的话，有道先生的眼光，真是要多‘毒’有多‘毒’哇！先生所谓“二子不入道”之语，这‘入道’是否有他特殊的含义呢?”
“按字面意思，无非是指圣贤之道。如若深究，或即儒道共奉的‘内圣外王’，浅显理解，内圣当指明悟彻悟，天人合一，处变不惊；外王即谓外从中正，齐家安人，以行王道。”
（中正：《周易》,《豫》卦六二爻辞本义曰: “中正自守,其介如石。”意思是：心志操守，坚如磐石，不终日沉迷于享乐，是最吉利的。原因是因为能居中得正。）
少姝点点头，说到底，所谓“内圣外王”，还是要从一个人的修行开始。
(内圣外王:出自于先秦·庄周《庄子·天下》：“是故内圣外王之道，暗而不明，郁而不发，天下之人，各为其所欲焉，以自为方。” “内圣外王”之说虽首见于《庄子》，但却是儒家的基本命题。)
“哪怕当时名望很高的‘贤士’，经有道先生指摘其过的，便逃不脱声名扫地的后果。”思霓又想到一则，轻咳了数声，好半天止住，缓口气苦笑道，“名士陈寔的儿子陈元芳当是有深切体味的了。”
（陈寔：陈寔，字仲躬，颍川许县，东汉时期官员、名士，历史上思想道德之典范。陈寔出身微寒，司空黄琼辟选人才，补闻喜县令，治理闻喜半岁，复除太丘长，后世称为“陈太丘”，后受党锢之祸，隐居家乡荆山，在家中逝世，享年八十四，谥号文范先生。）
少姝忙上来，贴心地轻抚着母亲的脊背，一下一下：“妈妈说的可是太丘令陈寔？”
“的确是陈太丘，‘陈寔遗盗’讲的就是他的义行善举，从那之后，‘梁上君子’便成了小偷的雅号。他与其子陈纪、陈谌并著高名，时号‘三君’，足见其言传身教，治家有方，在他诸子之中，尤以‘难兄难弟’的长子陈元方与幼子陈季方最为人津津乐道。”
“元方难为弟，季方难为兄，两兄弟确实年少成名，卓有佳声，那么，有道先生因何事要褒贬陈元方？”少姝益发好奇起来。
（难兄难弟：出自《世说新语·德行》，陈太丘发出的感叹“元方难为弟，季方难为兄！”，后来被浓缩成“难兄难弟”这个成语。原文之意是指兄弟的关系非常好，二人非常优秀，实力相当，后演变讽刺的含义，指代兄弟二人都非常坏，如今也指彼此共同经历过患难的人，或有相同处境或遭遇的人 。）
“父亲去世，陈元方非常哀恸，形销骨立。他母亲看见了很心疼，就趁他不注意的时候给他盖了一床被子。”
“这也是出于母亲对儿子的疼爱，无可厚非。”
“但是千不该万不该，不该给他盖上色彩、图案都很鲜艳的锦缎被子。碰巧有道先生前来吊孝，看见了这个跟丧礼很不协调的情景很生气，就对陈元方说，卿海内之俊才，四方是则，如何当丧，锦被蒙上？孔子曰：‘衣夫锦也，食夫稻也，于汝安乎？’吾不取也！”
少姝懂了：“先生意思是诘问陈元方，你乃海内俊才，天下士人之榜样，为何在父亲的丧期身披锦被？没听过孔子说吗：服丧期间穿锦衣、食稻米，你难道能心安吗？这种行为他是不赞同的。”
“是这样没错，他说完了，奋衣拂袖而去，先生的此篇斥责，竟致陈元方家里‘宾客绝百所日’，一百多天里门前冷落啊。”
（陈纪披锦蒙上：出自《世说新语·规箴》。鲁迅先生所谓“汉末士流，已重品目，声名成毁，决于片言”，用在郭林宗品鉴陈元方一事上真是恰如其分，可见他在士林威望之高，甚至达到了一言九鼎的地步。）
少姝不由地深吸了一口气，继而浩叹：“名士获评，尚且如此，其他人更加可想而知。在有道先生的眼里，身为是则，更须反躬自查，万不可稍有不慎，带坏了道德风气。”
“诚然，越是身份举足轻重，越要如临深渊，如履薄冰，不管怎么说，这对后代学子也是一番警示，可谓用心良苦。你看，有道先生可不是什么‘好好’先生，他不为世人‘盛名’所惑，常有与流俗迥异的独到见解，且皆为先言后验，故能驰誉当世。”
（如临深渊，如履薄冰：比喻存有戒心，行事极为谨慎，常被后人用来形容审慎的品格。出自《诗经·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。” ）
思霓讲了半日话，有些气促声哑，少姝看出她已然累着了，便劝道：“话说多了也耗气伤神，妈妈先回卧房歇歇，这里我收拾，呆会儿熬好了药给你端去。”
又拿起茶包，深深一嗅，神情带了几分迷醉：“再喝点柏叶香茶，兴许能觉着好些！”
思霓长长地答了一声好，舒泰地斜倚在炕上，准备“坐享其成”了。
晚午时分，狐岐山麓黄土丘陵上，一座座陶窑正悠然地喷吐着云烟，少姝跟母亲说了一声，便出院信步而来，遵照兄长所托专程瞅瞅——当然她自己心里也按捺不住——兄弟姐妹们所写的瓷盘有没有顺利出窑。
站在门边往珐花家的劳作间里一瞧，珐花正浑然忘我地摆弄着手里的素烧品，置身于泛着柔和光泽的瓶瓶罐罐之中，她周身隐然散发着一抹静雅之气：眼睛微闭，用手指一寸寸地摸着泥坯的表面，感觉着上面微小的凹凸，确定了，睁眼，用刀具开始轻轻打磨那些部分，磨完后，再用指尖触碰抚摸，眉目间神情好不享受。
利坯的工序都要做到此等精细，少姝不住点头，制陶这件事果然是最适合她的。
立即有陶工看到了少姝，笑容可掬地招呼她进去。
珐花这才看见了好友，满面喜色，慌得起身，手形却丝毫未变，仿佛是不想失去当上手指的触感，她亲热地叫少姝坐下，倒茶相待。
“快别忙了，倒像是我搅扰了你做活儿，怪不好意思的。”少姝有什么说什么，闲闲落坐，东张西望地看各色新烧的瓷器。
“少姝姑娘此话可是见外了，我这里你什么时候不能来？我成天勤盼着哩！”珐花完全当少姝是自家人的口吻，净了手，从木柜中取出两碟子糕点，“先前寻思，你家里近日事多，肯定顾不上过来，这是我父亲下城时捎回来的，好吃的呢，特特给你留着，快请用。”
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