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曹操对于谋士团队给出的，两种不同统一方案的回答是：攘外必先安内。
春秋时期，就有类似说法，只是反过来。
面对外部戎狄侵扰，内部王室衰微、诸侯相争。
春秋五霸之第一霸齐桓公就提出口号“尊王攘夷”——先“安内”以“尊王”，“尊王”而后才能“攘外”。
然后，“攘外安内”具体在张仲景的《伤寒论太阳病上》出现。
描述的是甘草的疗效，有安内攘外的功能。
曹操说这句话，符合历史。
“攘外必先安内”，回应了贾诩梳理北方胡人的主张。
曹操认为杂胡的情况存在，需要解决。
但他决定剿灭孙吴之后解决。
也无人有异议，给出建言的贾诩也没有异议。
这只是一个做事顺序，哪怕是贾诩也自信大一统会很顺利。
拿下荆州，江东孙吴唾手可灭。
只是代价会大一点，死的人多一些。
去年曹操击溃袁氏。
上个月，也就是六月，废三公，恢复丞相制度，自任汉朝丞相。
能做到这一点，是曹操强大的结果。
表明曹操将东汉朝廷彻底掌握在自己手里。
而刘表病重的消息，也不是秘密。
拿下荆州就能居高临下，从上游直指孙吴。
曹操所有心腹都明白，也为之激动。
拿下孙吴之后，自己的主公必定称帝，名正言顺。
而且战胜孙吴可以说轻而易举，因为北方已经统一。
自古以来拥有中原，便有人、有兵、有粮，也就拥有了天下。
荆州唾手可得，孙吴根本不堪一击。
已经没有任何一方势力，可以抵抗。
统一之势已成。
曹操的谋士想的是从龙之功，想的是加官进爵。
汉朝的老臣，也开始频繁接触他们。
已成定局！
曹操在适应皇帝的位置，还没有统一，但所有人都心知肚明他必定称帝。
实现大一统，称帝名正言顺。
正是如此，一般讨论的时候，他不会说话，而是让手下讨论个七七八八，他才会发言。
当他开口说话的时候，他的决定，就是最终决定。
这是曹操的威势！
而曹操的态度也很明显，不愿意等，不想等。
进一步北方梳理？
拿下荆州之后徐徐图之？
不需要！
他就是干了，马上拿下荆州，然后灭掉江东孙权，之后就是废帝，称帝。
沈三通看完拍摄效果，非常满意。
吴语森版赤壁中，是曹操剑履上殿，和汉献帝，那个时候还没有谥号。
准确的说，是和刘协进行了一番带有对峙威胁性质的对话。
港岛导演不理解权力，也不理解礼法，不理解一个大组织如何运行。
认为和皇帝对峙，就显得曹操牛。
其实挺逗的。
不是说曹操不能这么做，而是根本不需要。
朝堂不是黑帮话事，不是比谁声音大，谁够狠，是有秩序和规则的。
曹操自己亲口和刘协对峙，那他的谋士，他的属臣，他的跟随者，不如自己一头撞死得了。
而且如果曹操和刘协发生了不愉快，往往是很严肃的事件。
是一个信号，要干掉刘协的信号。
所以沈三通是用庙算议事，也就是战略层的讨论和决策开场。
不是没有朝堂上的讨论，有。
只不过是先有曹操内部核心层的庙算，然后结果发往许昌，摆在东汉朝堂上。
北方平定，自封丞相之后，曹操内部的决定，就是东汉朝廷的决定。
曹操团队内部出一个的结果，在朝堂只是走一个流程。
如果流程出现了问题，被反复阻挠，是一件很严重的事情。
要么曹操倒台。
要么曹操反过来血洗朝堂。
沈三通开场设计这个庙算剧情，是把观众拉入电影之中。
大部分观众知道赤壁之战曹操失败了，也就是提前剧透结果。
沈三通要的是，哪怕知道结果，他也要给观众震撼。
用基于现实，动态的历史，让观众感受到活生生的历史。
这个庙算结果，也就是战略决策结果，能让观众理解曹操如何失败。
战略因正确而成功。
战术因成功而正确。
赤壁之战的失败，战术失败只是直接原因。
在战术失败之前，是战略已经失败了。
如果有胜率显示器的话，平定北方曹操的大一统胜率会来到99％，胜局已定。
那么这次庙算之后，胜率会在60％到70％波动。
凭空掉了三成多接近四成的胜率，因为战略发生了错误。
战略发生了错误，不是不会成功，而是会很难成功。
沈三通要用这段开场，给观众意料外的惊喜。
让观众不由自主的生出，原来是这样的感慨。
而且这一段对国人有特攻。
中国人，人人都能谈几句历史，谈一谈家国大势，世界局势。
庙算议事的严肃氛围，对喜欢宏大叙事的中国人是有爽点加成的。
也是当下中皮西骨古装戏里的独一份。
曹操开口的第一句话，经过精心设计。
表明了沈三通对他电影里，曹操这个人物的态度。
沈三通没有明贬曹操，电影里没有明着来，但台词语言反应了他的贬低。
观众听到“攘外必先安内”，一下子就会联想到拟人生物常凯申，想到运输大队长。
常凯申也许有人喜欢他，但有一个不可能三角。
国粉，懂历史，有脑子。
恰恰看电影的观众，绝大部分有脑子。
曹操在电影中的第一台词，就给了观众一个负面暗示。
这句话安在曹操头上，不算冤枉他。
曹操为了收复南方，所以匈奴一“投降”，就借坡下驴默认了他们的占领事实。
五胡乱华的五胡都在曹操势力范围。
当然，沈三通不认为五胡乱华全是曹操的锅。
造成五胡乱华是多方面的原因。
首先，南匈奴内迁是东汉允许的。
这些人是东汉封狼居胥的功臣。
其次，曹操打仗的时候，这些胡人部落，送了人质又送兵源，也算效力了。
当时匈奴不是大问题。
没有西晋八王之乱，周边匈奴鲜卑杂胡，不可能成那个气候。
只是易中田，再加上媒体鼓噪，当下风潮，鼓吹曹操。
还有什么屠杀促进融合，放在德国要直接进监狱，在米国会社会性死亡的怪论，大行其道。
哪怕是后世，曹操统一北方却后患无穷的锅，甩的干干净净。
沈三通要通过电影，以正视听。
曹操绝对要对五胡乱华负有一定责任。
说一千道一万。
曹操掌握那么多的资源，有那么高的位置，却没有承担自己的历史责任。
完成大一统，进一步探索大一统的制度，研究如何避免宦官、外戚干政，如何解决门阀问题。
恢复因为连年战乱凋敝的地方，恢复人口，梳理边地异族。
这就是曹操的责任。
但是他没有完成。
曹操别那么浪，稳扎稳打。
在有生之年称帝，绝对能建立起比晋朝强大得多的魏朝，能避免汉人遭受五胡乱华的恶梦。
而且曹操但凡不那么拟人，不做人，他就不会输。
庙算议事剧情里，受限于历史局限性，荀彧和贾诩的分析都不是很对。
荀彧是完全错误。
贾诩则是结果对，论据不对。
不能轻易决战的原因，是南方农业发展起来了，孙吴并不弱，要谨慎。
虽然贾诩论据不对，但曹操如果选择贾诩的建言，赤壁之战就不会输。
曹操哪怕有一点良心，心有点好的。
有点帝王之象，爱惜百姓士卒，爱惜江东百姓，稳一稳，很容易胜利。
但是曹操没有这样的心。
他没有战略眼光，也没有人品。
就是诗写的好，所以很多人喜欢他。
但他原本不需要“烈士暮年壮心不已”啊。
他是有机会的，不止一次。
诗写的好，有个屁用，事没有做好。
嘴上是“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。”。
实际是“白骨露於野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”
老百姓成了灰灰。
集中拍摄曹操的戏份。
诛杀孔融。
沈三通并没有弱化曹操，反而让他更有威严。
直到赤壁大败之前，曹操会越来越有威严。
说杀孔融就杀孔融。
曹操杀孔融直接原因是孔融发表了《父母无恩论》，曹操抓住机会，在南征荆州之前处死了孔融。
孔融是孔子的第二十世孙，他的七世祖孔霸是汉元帝的老师，门第极高，是儒家的门面。
孔融就是嘴贱，说话不好听。
沈三通分析孔融应该自以为自己挺有分寸的，挺中肯的。
一方面搏名，表示自己是风流自名士。
另一方面，他也自认为代表了朝堂的大部分人的心声，让他喷喷粪也没什么。
只是孔融错估了形势和时机。
即将南下，灭亡江东孙权，已经要打仗了。
拼刺刀的时候，曹操哪怕再自信，也绝不能容忍后方有问题。
不只是曹操，他手底下人也不能容忍。
灭掉孙吴，需要一个稳定后方，需要朝堂声音一致。
而且大一统之后，也是排队队分果果的时候。
孔融这种名士，活下来，说不定比自己更会舔。
孔融献上儒家法理，曹操麾下这帮名士的蛋糕，要分一大部分出来。
必须死。
沈三通对世家门阀没什么好脸，根本不美化。
利益摆出来，是什么样就是什么样。
杀掉孔融，也说明曹操开始考虑大一统后的治理问题。
他想利用汉末的乱世，打破长期以来在汉朝逐渐形成的名门望族的控制趋势。
同时，他还想打破汉武帝独尊儒术，形成的儒家一统天下的局面，重建法家的统治思想。
所以杀孔融，不是冲动，是一个结果。
是朝堂大部分人主动向曹操靠拢的结果。
也是曹操释放他自己称帝后如何治理天下的信号。
当然，杀孔融本身，也加强了曹操的威势，等同于帝王。
曹操通过这种行为做出一种宣誓，已没有任何人可以忤逆他。
拍摄非常顺利。
很快进入到了有关曹操比较搞笑的环节。
不是剧情搞笑，而是处于上帝视角的观众会感觉好笑。
这个剧情灵感来自于凯子哥的儿子。
有段时间男男耽改剧特别火，内部有人支持，外部也有人支持。
陈飞于有一部待播耽改剧《皓衣行》，觉得这部戏播出之后，飞升在即，马上就是顶流。
整天掐着点，撕日历。
然后迎来了耽改剧全面暂停。
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