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在另一个遥远的世界有这么一句话，叫毛多弱火，体大弱门，生动形象地描述了各类怪物的大致弱点。萨洛蒙身为一名施法者，自然不可能在看到怪物之后就愣头愣脑地往上冲，他必须找到怪物的弱点才能展开有效的进攻。
根据他对另一个神话体系的贫乏认知，这只古革巨人既然长了这么多毛，那么火球术对其肯定有着一定效力，但由于他和那只怪物之间的距离实在是太近了，火球术的爆炸范围也将他囊括其中。因此萨洛蒙选择跑向树木密集的区域，试图让那些粗壮的阔叶树挡住怪物的去路，好拉开距离让他施法。他现在十分后悔没有在出发前购买手榴弹之类的爆炸性投掷武器，否则凭借他的准头，极有可能能够将手榴弹丢进古革巨人的大嘴里。
然而这种想法也仅仅是想想而已，就算是不知道生长了多少年的粗壮美洲榆树也拦不住那如同一辆卡车一般横冲直撞的古革巨人，树干被暴力折断的声音不断在萨洛蒙身后响起，并且越来越快，越来越近，越来越响。秘法师的一只手伸进的次元袋里，不断地摸索着，他摸到了两个鸡蛋型的陶瓷瓶，紧接着他就头也不回地将其中一个陶瓷瓶丢向了身后，伴随着陶瓷破碎的轻微声响，耀眼的火光在他身后亮起——这是炼金火，极为易燃，而且成本也比炽火胶低得多，是萨洛蒙练手时候的作品。
即便古革巨人可以用那双厚实的脚掌趟过火焰，但带有黏性的炼金液体也会粘在它身脚掌上，并且这种液体极不容易熄灭，除非置于无氧环境当中。这种优秀的易燃物会对古革巨人造成持续性的烧伤，虽然无法拖住它多久，但却给了萨洛蒙施法的时间——再次感谢伊顿公学提供的全套实验器材，如果没有一间完备的实验室，萨洛蒙不可能在炼金术方面取得成就。
魔能爆+哈达之攫+怠惰之枪=将被命中的生物直线移动10英尺+移动速度降低10英尺。
萨洛蒙选择将古革巨人重新推回火焰之中。虽然火势正在渐渐缩小，但堆积了一个冬天的落叶却很好地起到了助燃的效果，秘法师将剩下一个炼金火丢到了古革巨人身上，正中目标的陶瓷瓶爆发出的伤害远比之前随手乱丢的要来得高。这只如同野兽一般的怪物感觉到了一阵剧痛，火焰正顺着它的皮毛蔓延，它皮肤正在被烫伤、烧焦，就算它不停拍打着自己身上燃烧的部位也无济于事。这头怪物在情急之下爆发出怒吼，想要跳出火焰将萨洛蒙砸扁，但秘法师的魔能爆组合技足够将它留在火焰当中了——无论古革巨人想要往哪里走，萨洛蒙都能把它拽回来或者推回去——至于起跳，那更是不可能的事，油腻术更是一门经历了时间考验的法术，萨洛蒙同样用得很好。伴随着火势越发猛烈，古革巨人也越加疯狂，它倒在地上怒吼着，不停地用分叉的手臂拍打地面。这种出于野兽直觉的行为很有效，易燃液体伴随着大捧泥土与落叶被抛到了一边，不再有易燃物助燃，它皮毛上的火势渐渐熄灭。但此时它全身已然大面积烧伤，由于动作幅度过大，焦脆的皮肤大部分都剥落了下来，露出腥臭的皮下组织，越是疼痛，它越是挣扎，猛烈的痛感让古革巨人根本无法思考。
无法思考、没有理智的敌人对于施法者来说不值一提，萨洛蒙绕到另一边，召来酸液，轻而易举地腐蚀了古革巨人的呼吸道，杀死了这头怪物。但是他现在还不能离开——这和古革巨人的习性以及它出现的位置有关系。
古革巨人还是一种畏惧食尸鬼的生物，这头怪物出现的位置就是没有食尸鬼活动的地方，而且古革巨人喜好吃人，由于这只怪物与那座山洞距离较近，秘法师认为剩下的神盾局特工可能已经葬送怪物之口了。不过如果要证实这个推测，萨洛蒙就必须剖开它的腹部，查看胃囊当中是否有一些神盾局特工留下的物品，例如子弹、弹夹、凯夫拉纤维防弹衣这类不易消化的东西。
没有，什么也没有。这是个好消息，也是个坏消息。好消息是，没有更多的无辜者死在古革巨人手中，坏消息则是萨洛蒙、科尔森以及娜塔莎无法获得来自外界的弹药援助，而更糟糕的，则是萨洛蒙在强行解剖古革巨人之后产生了强烈的不适感，他在勉强结束了工作之后，跳下了怪物的尸体跑到一边，扶着榆树，将之前吃下的东西全都吐了出来。
“我下次不再干这么蠢的事了。”秘法师又吐了一口酸水。他发誓，下次一定要在穿着防护衣的状态下才解剖生物，就算那只是一只老鼠！或者青蛙！那只古革巨人的肠道发酵物差点将他熏晕过去，但他又不得不憋着气，耐心翻找消化系统中的残留物。这只怪物活着的时候并不令人畏惧，但在死后却对萨洛蒙造成了极大的心理阴影。
他长长地呼了口气，继续朝着山洞前行。他必须去那里一趟，现在的科尔森和娜塔莎很需要人手。
就在萨洛蒙朝着山洞进发的时候，小镇上的女巫审判正在进行。法官科顿·玛瑟将剩下的最后一名女巫的衣服剥光，向法庭外狂热的教徒们展示他在嫌疑人流血的针孔——他是用针刺验证法寻找嫌疑人身上的女巫印记。这种方法起源于英格兰，他们认为女巫与魔鬼结盟之后会留下印记，比如胎记等等。用针刺那些印记，女巫不会感到疼痛也不会流血。
而如果嫌疑人感到疼痛，审问官玛窦·霍普金斯就会使用眼泪验证法：他们认为女巫不会流泪，如果鉴定时嫌疑人被弄哭，但却没有眼泪，那么嫌疑人就是女巫；而如果女巫哭出了眼泪，那就是魔鬼在作怪，女巫照样有罪。
除此之外，还有火烧鉴定法：让嫌疑人手拿烧红的铁跑一段规定好的距离，或者蒙着眼赤脚走过烧红的犁头，三天以后检查手/脚，如果手脚有伤，说明嫌疑人有罪，如果没有伤，嫌疑人就可以被释放。但由于法官与审问官想要立即处死女巫，这条方法没有使用。
还有一种更为简单直接的方法，那就是水淹鉴定法：把嫌疑人手脚捆起来，再用一根绳子系上，然后把嫌疑人扔到池塘或河里。如果嫌疑人漂在水面上，那无疑就是女巫了，因为女巫体重轻是众所周知的。如果嫌疑人沉到了水里，那就无罪——不过，这时候大多数嫌疑人都已经淹死了。有时候，嫌疑人沉到了水里而没被淹死，那也不能被宣告无罪，因为魔鬼给了她在水下呼吸的能力。
“我们现代生活中的一切都受惠于希腊人，而所有不合时宜的东西都应归咎于中世纪。”科尔森揉了揉眼睛，说了这句话。娜塔莎有些疑惑地看着他，科尔森不得不解释道，“这是王尔德说的。在15世纪到18世纪的欧洲，猎杀女巫的热潮导致了大约10万名无辜者的丧生，如今我却是亲眼看到了，这一幕也会出现在我未来的噩梦之中。”
“如果萨洛蒙在这里，他会将这种过错归咎与基督教，我知道他对宗教的轻蔑态度。”娜塔莎说道，“那你接下来打算怎么办？”
“我们什么也做不了。”科尔森再次看了眼被吊在树上的无辜者，以及四周狂热且愚昧的人群，“但至少我们救下了一个。我想保护她，哪怕我将为此付出我的生命。”
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